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Luce nel buio del tunnel. Come gli ostaggi a Gaza celebravano Hanukkah 13/12/2025

Un filmato recuperato dall’esercito israeliano durante le operazioni nella Striscia di Gaza mostra sei ostaggi israeliani mentre cercano di accendere le candele della festa di Hanukkah in un tunnel con scarso ossigeno. I sei ostaggi sono Hersh Goldberg-Polin, 23 anni, Eden Yerushalmi, 24 anni, Ori Danino, 25 anni, Alex Lobanov, 32 anni, Carmel Gat, 40 anni, e Almog Sarusi, 27 anni. Il filmato risale al dicembre 2023. Otto mesi dopo, il 29 agosto 2024, all’approssimarsi delle Forze di Difesa israeliane al tunnel sotto il quartiere di Tel Sultan, a Rafah (Striscia di Gaza meridionale), tutti e sei gli ostaggi furono assassinati con un colpo alla testa dai terroristi palestinesi.



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Betlemme e la Nativitā... islamica 11/12/2016

Buongiorno, ho letto il commento del 06.12 al post della Sig.ra Ferramosca, e mi risulta alquanto strano la realizzazione di un tale affresco nei muri della Basilica considerato il fatto che nella Basilica della Nativitā vige lo Status Quo (quindi non vi č esclusiva del Vaticano), una atto di diritto internazionale riconosciuto sia dallo Stato di Israele e sia dall'ANP, senza considerare che il sito č Patrimonio dell'Umanitā anche per a sua antichitā. a meno che l'affresco considerato non sia un quadro su un trespolo, allora la cosa cambia aspetto, ma qui entriamo nella tematica dei rapporti fra lo Status Quo e lo Stato(?) Ospitante, considerato che per Betlemme quest'ultimo č l 'ANP. Difatti l'ultimo bando per la manutenzione della Basilica č stato indetto dall'ANP, coi soldi di uno stato arabo di cui non ricordo il nome, e vinto da una Ditta italiana. per la cronaca anche per la Basilca del Santo Sepolcro č stato fatto un bando di manutenzione, ma qui il patrocinio č del Re di Giordania, ed č stato vinto da una ditta greca Una nota in merito agli affreschi della Nativitā di Betlemme, esiste una leggenda, molto probabilente nata posteriormente ai fatti considerati, quindi di dubbia vericiditā storica, che le truppe sassanide persiane nel 614 nel corso dell'Assedio di Gerusalemme si siano fermate dal distruggere la Basilica alla vista degli affreschi raffiguranti i Re Magi nei tipici abiti persiani

Franco Licciardello

Grazie per le sue osservazioni. Aldilā di ogni valutazione, rimane il fatto: l'appropriazione della storia giudaico-cristiana trasformandola secondo il volere islamico. Con la benedizione vaticana, silenzio uguale assenso.

IC redazione


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