Affrontare il veleno dell’anti-Sionismo

Commento di Ben Cohen 
(Traduzione di Yehudit Weisz)

https://www.jns.org/opinion/column/ben-cohen/confronting-the-poison-of-anti-zionism

Ben Cohen

Molte delle reazioni a un inquietante post su Instagram di Maureen Galindo, candidata alle primarie democratiche nel 35° distretto congressuale del Texas, hanno interpretato la sua dichiarazione in cui auspicava l'internamento dei “sionisti americani” in un campo di prigionia, come prova della sua malattia mentale. Non ho alcun dubbio che Galindo,  persona di una stupidità sconcertante che tuttavia afferma di essere una “terapeuta matrimoniale e familiare” di professione, e che si è classificata prima alle primarie democratiche del marzo 2026 con il 30% dei voti, sia profondamente disturbata. È chiaramente schiava delle sue perverse fantasie di violenza orchestrata dallo Stato contro coloro con cui non è d'accordo. Ma oserei anche dire che la sua stabilità mentale non c’entra. Se Galindo fosse una politica di Hamas a Gaza o una delle poche donne parlamentari in Iran, una dichiarazione come la sua non desterebbe certo scalpore. In Occidente, invece, dove ci consideriamo sufficientemente civilizzati da respingere automaticamente tali proposte come un'atroce istigazione, siamo propensi a ricorrere al termine “malattia mentale” per descrivere coloro che vanno controcorrente. Non voglio stare a questo gioco. La soluzione per una come Galindo non è la terapia. Piuttosto, dovremmo crederle sulla parola e riconoscerla come la potenziale genocida che chiaramente è. Come ha giustamente osservato la studiosa Naya Lekht in un articolo su X , Galindo appartiene alla schiera delle donne volontarie che prestarono servizio come guardie nei campi di concentramento nazisti, “note per la brutalità e la partecipazione attiva alle operazioni di sterminio di massa.”  In seguito, Galindo ha sostituito il suo post su Instagram con un patetico tentativo di presentare la reazione contro di lei come una distorsione di quanto aveva affermato in origine. “Dei milionari sionisti,” ha insistito, stavano organizzando una “campagna lampo” sostenendo falsamente che lei “vuole gli ebrei  sotto custodia.” In realtà, il post che ha rimosso era molto più esplicito. Galindo promise di trasformare il centro di detenzione di Karnes, vicino a San Antonio, “in una prigione per sionisti americani,” aggiungendo che la struttura potrebbe anche fungere da “centro di castrazione per pedofili, che saranno probabilmente la maggior parte dei sionisti.” Lei non si limitava a usare un linguaggio disumanizzante associando “miliardari” e “pedofili” agli ebrei: Galindo annunciò un piano d'azione per scatenare una seconda Shoah, indicando anche il luogo in cui iniziare la sua attuazione. Per pararsi le spalle – con la viscida e codarda maniera che è tipica di chi odia gli ebrei – ha fatto ricorso al trucco di sostituire “ebrei” con “sionisti”, in modo che qualsiasi controllo giuridico dei suoi commenti potesse concludere che lei si stava rivolgendo, per quanto sgradevolmente, a un gruppo politico a cui si oppone, piuttosto che a un gruppo etnico con caratteristiche precise.  Proprio perché il Primo Emendamento pone una soglia estremamente elevata affinché un discorso possa essere considerato incitamento alla violenza imminente, non significa che siamo obbligati a perdonare Galindo. Sappiamo esattamente cosa intende, anche se ha formulato le sue osservazioni in modo da garantirsi un certo margine di manovra legale. Galindo è emblematica di un processo che ho precedentemente descritto come la “Nazificazione” dell'anti-Sionismo. Non dovrebbe essere vista come un caso isolato, ma piuttosto come una fedele rappresentante della mostruosità in cui si è trasformato l'anti-Sionismo, che io preferisco chiamare “antisionismo .” 

Il fatto che nessuna delle organizzazioni che hanno celebrato il massacro di Hamas in Israele il 7 ottobre 2023 abbia condannato Galindo non è casuale. Lei parla in loro nome. La sua agenda è la loro agenda.  Gli istigatori al pogrom che si sono radunati in folle fuori dalle sinagoghe di New York, fomentati dal sindaco islamista della città Zohran Mamdani, condividono le sue idee. Gli accampamenti studenteschi che espongono cartelli che invitano all'esclusione degli “zios” (da “zionists” N.d.T.) condividono le sue idee. Gli influencer dei social media e i podcaster di destra e di sinistra, uniti dall'odio per gli ebrei, condividono le sue idee. Ogni singola loro affermazione contiene la logica interna articolata da Galindo, in un fedele riflesso della traiettoria storica dell'antisemitismo descritta dal compianto studioso della Shoah, Raul Hilberg : "Voi non avete il diritto di vivere tra noi in quanto ebrei; non avete il diritto di vivere tra noi; non avete il diritto di vivere.” L'unica differenza è la sostituzione della parola “Ebrei” con “Sionisti”; l’obiettivo fondamentale è esattamente lo stesso. Gli ebrei in America devono dotarsi degli strumenti necessari per reagire, e devono farlo in fretta. Ciò significa aderire ai programmi di autodifesa e di addestramento all'uso delle armi , sempre più accessibili ai membri della comunità. Significa boicottare, indebolire e attaccare senza sosta qualsiasi politico, come Mamdani, che cerchi di distruggere i diritti nazionali e la sicurezza generale del popolo ebraico attraverso l'eliminazione dello Stato di Israele. Soprattutto, significa educare noi stessi e i nostri alleati al di fuori della comunità sulla natura letale dell'antisionismo. Lo strumento attualmente utilizzato dalle organizzazioni comunitarie per stabilire se qualcosa sia antisemita – la definizione di antisemitismo promossa dall'International Holocaust Remembrance Alliance – è semplicemente inadeguato a questo scopo. Sebbene contenga esempi di retorica antisemita diretta contro Israele, non include i termini “Sionismo” o “anti-Sionismo”, né afferma esplicitamente che l'obiettivo di eliminare Israele “dal fiume al mare” sia correlato all'eliminazione degli ebrei. Ciò che serve è una nuova definizione che metta al centro dell'attenzione l'anti-Sionismo, che è la principale espressione dell'antisemitismo in questo secolo. Ciò implicherebbe riconoscere il Sionismo, inteso come redenzione spirituale e politica del popolo ebraico nel proprio Stato, come componente integrante e non negoziabile dell'identità ebraica. Implicherebbe mettere in discussione e smascherare i concetti – come nakba e  “genocidio” –  che sono alla base dei tentativi di dipingere gli arabi palestinesi come vittime passive e innocenti di rapaci colonizzatori ebrei. Implicherebbe stigmatizzare i tentativi di escludere gli ebrei dalla sfera pubblica attraverso accuse infondate come la “doppia lealtà,”  affermando con orgoglio che non vi è alcuna tensione né contraddizione tra l'essere un americano patriottico e il sostenere lo Stato ebraico. Come affermò una volta il compianto presidente John F. Kennedy, Israele, come l'America, “porta lo scudo della democrazia e onora la spada della libertà.”  Come ho potuto constatare personalmente durante un simposio sull'anti-Sionismo tenutosi lo scorso fine settimana a Toronto, dove ero tra i relatori, un buon numero di studiosi e attivisti ha ora iniziato seriamente questo importante lavoro. L'obiettivo non è cercare un compromesso con gli anti-Sionisti o impegnarli in un dibattito onesto di cui sono moralmente e intellettualmente incapaci. L'obiettivo è metterli a tacere, sconfiggerli ed estrometterli dalla vita pubblica. Dopo quasi tre anni di continue molestie, violenze e atti di terrorismo contro gli ebrei dentro e fuori dallo Stato di Israele, non possiamo accontentarci di niente di meno.