Un articolo di Paola Caridi su Metro del 22-06-04 spiega che i terroristi islamisti non odiano l'Occidente, ma la "diversità". E perchè tra le diversità che odiano non dovrebbe esserci quella occidentale? Perchè esorcizzare con paragoni inconsistenti (come quello con i crimini pedofili in Belgio che appartengono al campo della criminalità comune e non di quella politica) e argomentazioni insignificanti (la dolcezza dei padri arabi...), l'odio del fondamentalismo verso di noi, verso il nostro stile di vita e il nostro modello di società? I terroristi islamisti hanno ucciso, come giustamente ricorda la Caridi, centinaia di migliaia di arabi musulmani in Algeria, tra i quali donne e bambini. E' vero, e li hanno uccisi perchè giudicati apostati, conquistati alle seduzioni dell'Occidente e della sua libertà, negazione radicale della sottomissione alla volontà divina.
Nasconderci la realtà e le ragioni dell'odio implacabile che il fondamentalismo islamico nutre verso l'Occidente, banalizzandolo come avversione nei confronti della diversità, sarebbe un grave errore, che tornerebbe soltanto a suo vantaggio nella guerra che, nostro malgrado, ci ha dichiarato.
Non molti in Italia, hanno forse visto come i padri arabi trattano i propri
bambini. Con quale delicatezza. Con quale dolcezza li prendono per mano, li accudiscono, li portano in giro o danno loro da mangiare. Non molti, in Italia, hanno forse avuto modo di godere dell'ospitalità delle case arabe, che ricorda la calda ospitalità mediterranea delle nostre famiglie meridionali. O croate. Oppure greche. O spagnole. La tavola, il cibo, il caffè e il tè, i dolci. Lo stesso, identico rituale. Antico. Sempre uguale, anche se ad accogliere non è un
contadino. Ma un avvocato, un medico, un ingegnere. Anche lo sgozzare, è
vero, ricorda pratiche antiche. Quelle degli animali che vengono sacrificati
a Dio. Ma anche, molto più prosaicamente, i modi in cui- ieri come
oggi -vengono normalmente ammazzati gli animali. Nei mattatoi. Pratiche da
macelleria, insomma, di cui sappiamo ormai poco perché uno dei tratti della
modernità è l'orrore della morte. Morte che viene nascosta e igienizzata in
Occidente, per quanto possibile. In macelleria così come nei bracci della
morte, dove le esecuzioni sono - si passi il paradosso - sempre più
indolori. Almeno per gli spettatori.

Sbaglia, però, chi- attraverso le decapitazioni offerte da Al Qaeda
attraverso internet o la televisione -traccia una equazione tra crudeltà e arabi. Individuando, in questo, l'ennesima riprova di uno scontro o di una frattura tra le civiltà.
Tra il moderno e l'antimoderno. Tra la civiltà e la barbarie. Tra la
contemporaneità e la tradizione. Non più tardi di ieri, in un tribunale del
civilissimo Belgio, è stato chiesto l'ergastolo per un uomo che, in casa
propria stuprava bambini e li faceva poi morire di inedia, con un'agonia
difficilmente descrivibile. Cosi come è lunga la lista dei serial killer o
dei semplici malavitosi che hanno ucciso nei modi più barbari, da chi ha
sciolto le vittime nell'acido a chi le ha decapitate - non più tardi di
qualche settimana fa- a Pompei. E come dimenticare il genocidio armeno in
Turchia, quello hutu in Ruanda? O i campi della morte di Pol Pot in
Cambogia? O le "nostre" camere a gas? Chi non ha concepito nel proprio
grembo (geografico e culturale) la crudeltà, scagli insomma la prima pietra.

Altra cosa, invece, è capire la strategia "politica" del terrorismo
islamista che sta dietro le decapitazioni. S'è detto: "gli occidentali, o
chi collabora con loro vengono sgozzati perché li si vuole umiliare
trattandoli come animali" Verissimo. È proprio di quest'epoca dell'
intolleranza disumanizzare l'altro, togliendoli la patente di umano per
rendere la sua eliminazione più semplice, per così dire. Lo si può fare con
gli abusi, come hanno fatto gli americani con i detenuti di Abu Ghraib
trattati alla stregua di bestie. Lo si fa con veri e propri omicidi, com'è
successo in queste settimane agli ostaggi presi in terra araba: in Iraq e in
Arabia Saudita. Ma questa è una strategia che il terrorismo di marca
islamica non utilizza ora per la prima volta. E non perché gli ostaggi sono
occidentali . Lo ha fatto spesso, almeno in questo ultimo decennio. Con l'
unica motivazione che l'altro è l'altro: sia occidentale, cristiano;
musulmano ma non integralista. Basta fare l'esempio della guerra civile
algerina, consumatasi per tutti gli anni Novanta. A essere non soltanto
sgozzati ma sventrati, sono stati quasi esclusivamente algerini e musulmani.
Se si escludono quei nostri marinai morti per mano dei terroristi del Gia.
Erano algerini. Gente delle città o gente povera dei villaggi, compresi
bambini e donne incinte sterminati da un terrorismo che più che il
passaporto occidentale aborre la diversità.
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