La legge consente allo Stato di promuovere azioni che favoriscano il dialogo interreligioso e la pace religiosa, ma pone determinati limiti all'espressione religiosa nello spazio pubblico, nelle amministrazioni e istituzioni pubbliche. Il referendum sta facendo molto discutere la popolazione, che dovrà dire sì o no alla legge. Nei giorni scorsi le Chiese cattolica cristiana, cattolica romana e protestante sono intervenute per esprimere la loro posizione ma anche le loro riserve. Si sono dette generalmente favorevoli all'accettazione della normativa e questo perché è importante che lo Stato chiarifichi il senso della laicità alla luce delle sfide di oggi, inscrivendola nella storia locale e in un filone socio-politico assunto ormai da decenni. Tuttavia certi aspetti della legge lasciano perplesse le comunità cristiane, come per esempio quelli legati al mantenimento da parte delle Chiese dell'importante patrimonio storico a loro affidato, all'uso di misure restrittive eccezionali (l'articolo 7.1 prevede che, per motivi di ordine pubblico, il Consiglio di Stato possa limitare o sospendere l'ostentazione di simboli religiosi in tutti gli istituti pubblici), alle disposizioni che vincolano il possibile utilizzo del suolo pubblico per le attività di culto, o alle restrizioni sul vestiario dei deputati. Su quest'ultimo punto le Chiese, pur sensibili a un'espressione di neutralità religiosa per gli agenti dello Stato, ritengono che il dispositivo vada decisamente oltre. Contraria è invece la comunità musulmana: «Se vogliamo evitare qualsiasi forma di restrizione discriminatoria nei confronti di una comunità, a esempio sulla libera scelta delle donne di decidere come vestirsi, non conviene accettare la nuova legge sulla laicità», scrive il rettore del Centro islamico di Ginevra, Hani Ramadan.

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