Forse il merito principale degli scrittori israeliani consiste nell’aver reinventato il nostro vocabolario morale. Abraham Yehoshua, grande romanziere cui è stato conferito il premio Cardarelli per la Critica, ha voluto sottolineare ieri a Tarquinia (sede del premio) il valore della normalità. Un tema cruciale, già presente alla sua riflessione nell’Elogio della normalità del lontano 1991 (ma in verità i suoi illuminanti libri di saggi — letterari, politici, civili — sono ancora troppo poco conosciuti dal lettore italiano). Storicamente per un ebreo, ricordava Yehoshua nella conferenza stampa, la parola «normale» equivale poco meno che a un insulto: sinonimo cioè di piattezza, standardizzazione, omologazione. Mentre dovrebbe evocare secondo lui un pluralismo ricco e maturo, una convivenza civile pacifica (che ci permetta di scegliere liberamente il modo di vita che preferiamo). Così qualche anno fa Amos Oz in Contro il fanatismo ci aveva invitato a rivalutare il concetto di compromesso, generalmente screditato e considerato espressione di disonestà. Per Oz invece il compromesso è essenzialmente vita, confronto con la realtà (nella quale spesso un diritto si fronteggia con un altro diritto — vedi il conflitto mediorientale — e, come sappiamo, il tragico nasce dal fatto che ognuno ha le sue ragioni): dunque il contrario del compromesso non è l’idealismo ma il fanatismo, la morte.